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花楸的文化背景

花楸的文化背景

花楸的文化背景

民间传说
关于花楸树俄文名称的起源在北方沿海地区有这样的传说:从前有一对夫妇,他们有两个孩子:大女儿不讨人喜欢,她恶毒、任性而贪婪,名字也很难听—叫瓦西穆赫;小儿子是个善良可亲的孩子,父母非常疼爱地把他叫做罗曼努什卡。瓦西穆赫不喜欢自己的弟弟,就想法要把他除掉。有一天她把弟弟带到了腐烂的沼泽地,把他陷在了那里。但是她还是没能把罗曼努什卡完全杀死,在弟弟沉下去的地方长出了一棵枝叶繁茂而讨人喜欢的树。从此以后,这种树在俄罗斯广泛地生长开来,人们亲切地称之为“花楸树”,这种树所代表的美好、忠诚和善良的品质为人所赞赏。

诗歌
俄罗斯人非常喜爱花楸树,经常说:“从出生到衰老,花楸树永远和我们在一起,与我们分忧解愁,与我们欢乐歌唱。”在俄罗斯文化中,花楸树是祖国和大自然的化身。普希金在诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》中把花楸树和祖国的意象联系起来:“我渴望见到一番景象:/我喜欢沙丘,/小木屋前的花楸树,/小门和破残的篱笆。”而在女诗人茨维塔耶娃的诗作中,花楸树象征着女性的命运,尤其也是诗人自身命运的写照:“红艳的果穗/把花楸树点燃/树叶飘落/我诞生。”

歌曲
花楸树是俄罗斯民间创作中深受喜爱的形象。可能因为花楸树的果实是苦涩的, 所以人们说到花楸树时总是用“苦涩”和“忧伤”这样的修饰语,在俄罗斯民族意识中,花楸树总以苗条、温柔的少女形象出现,而且常常是痛苦、忧伤和哭泣着的。在歌曲《别悲伤,花楸树》中有这样几句歌词:“别悲伤,花楸树,别难过,花楸树;夏天还会到来,你又能对年轻的像树微笑......”在歌曲《乌拉尔的花楸树》中唱道:“啊,茂密的花楸树,自花开满枝头,啊,可爱的花楸树啊,你为何悲伤?”
花楸树的忧郁形象在《纤细的花楸树》中表达得最为充分:
一棵纤弱的花楸,风吹左右摇晃,看她低垂着枝桠,垂在篱笆墙上。
就在道路那端,大河对岸的地方,有棵高大的橡树,也是孤独地生长。
花楸树多盼望, 移到橡树身旁;从此有个依靠,再不东摇西晃。
把我细嫩的树枝依偎在他身旁,和他浓密的树叶,日夜絮说衷肠。

农谚
花楸树花开,该播种亚麻
花楸红艳艳,燕麦大丰收。
花楸花开好,亚麻长势好。
花楸花开迟,秋季将漫长。
花楸果成熟,黑麦不愁
林中花楸多——秋季将多雨;林中花楸少——秋季干燥。
花楸树果实大丰收——预示着漫长寒冷的冬季。
花楸树的果实可以食用和入药。俄罗斯人相信,牙痛的时候,可以取一根花楸树枝,切4小段,放在病牙上就可以止痛,但此后的几年之内都不能再吃花楸果了。用花楸树果制成的克瓦斯,可用作泻药,也可以用于消炎和退烧。

花楸的文化背景

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